Familiesager gennem journalisters og en psykologs øjne

2024 Forfatter: James Gerald | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 14:04

Det hele startede med, at jeg fortalte emnet i mit speciale. Min samtalepartner var en ret smart og meget avanceret journalist fra byen Ivanovo - hun var på vagt. Efterhånden begyndte noget som følgende tekst at dukke op fra hendes øjne:"

Kære læsere (og læsere), jeg beklager dog en så kedelig introduktion. Men det var her dialogen om kvinders rettigheder og ansvar begyndte, som du vil læse (hvis du vil, selvfølgelig) herunder. I en anden indstilling, på et andet tidspunkt, ville vi måske have talt om noget andet og fra forskellige positioner. Men i det øjeblik i den hyggelige (træborde, bare vægge og lave lofter) Moskvaklubben "Project OGI" din ydmyge tjener - Alexander Samyshkin talte om kvinders rettigheder, men den smukke Ivanovo -journalist Anna Semenova overraskede som svar på dette med bemærkninger "som en anstændig pige ikke skal tale, især højt." Samtalen fra synsvinklen til tilgang til problemet viste sig at være sjov (takket være Anya). Der var ingen diktafon ved hånden, så jeg kan ikke stå inde for nøjagtigheden af de enkelte sætninger, men jeg forsøgte at bevare betydningen af disse.

Al.: Kvinden som et faktum er opstået hos os relativt for nylig. Hendes livslange skæbne var altid at bære den tungeste byrde (fordi samfundet stod på den) - byrden for familien. Og jeg må sige, at hun stadig bærer det i Rusland. Stuen i et separat hus i vores land er ikke opdelt i alle familiemedlemmer. Det er doneret til en kvinde: "Du er en kvinde, hvilket betyder min, vask, rengør!"

Anya: Den dumme dame vil pligtskyldigt udføre alt dette. Generelt afhænger meget af antallet af krav mod din kone eller samlever, kald det hvad du vil. Og alligevel - den måde, hvorpå disse påstande kommer til udtryk. Hvis en mand siger til sin kone: "Min, vask, rengør!" er respektløs. I alle andre tilfælde er det en fornøjelse for os at lave mad, skabe hygge i huset og skabe komfort. Føler du forskel? Personligt elsker jeg at lave mad, selvom det meget ofte ikke er før.

Al.: Præcis - ikke op til det. Lad os tage et specifikt eksempel. I min familie arbejder begge forældre - både min mor og min far. Faderen, der kommer hjem efter arbejde, falder rigtigt sammen på sofaen og stifter bekendtskab med hjemmelavet fjernsyns lækkerier. Og min mor, så vidt jeg kan huske, trækker væk fra arbejde, ladet, som en centralasiatisk muldyr, med poser, og da hun når huset, begynder hun at danse ved komfuret. Kampen om disciplin og skolepræstationer har altid ligget på min mors skuldre. Plus opgøret med politiet - jeg var en vanskelig teenager. Faderen deltog i opdragelsen, da det var nødvendigt at give et slag på hovedet.

Jeg ønsker ikke min kone en lignende skæbne og vil gøre alt for at hun ikke oplever dette.

Anya: Ak, det var normen. Den sovjetiske families ånd er en stor ærbødighed for en mand på bekostning af sit eget liv og energi. Og dette kan let forklares - vi overlevede krigen, og der var en akut mangel på den mandlige befolkning. Og vores forældre voksede op i de familier, hvor mænd mildt sagt ikke var racerige. Som et resultat blev ægteskabelige forbilleder kopieret perfekt og overført til deres familier. Nu ændrer situationen sig.

Al.: Måske. Men en kvinde i Rusland er lige så magtesløs, som hun var for mange år siden. Problemet er, at hendes mangel på rettigheder ikke kan andet end afspejles i institutionen for moderskab. Den voldtægtede pige anmelder ikke voldtægtsmanden, fordi hun ikke kender sine rettigheder og er bange for skam og fordømmelse. Og ofte trækker hendes mor hende i hånden til politiet. I de stadig sovjetiske organer modtager hun endnu en portion moralsk ydmygelse, fordi betjenten arbejder med hende på samme måde som med en gentagen gerningsmand. Ved ikke hvordan man gør det anderledes. Det psykologiske traume går dybere og bliver stærkere, og uden at genoptræne vil denne pige aldrig vokse til en moralsk og fysisk sund mor. Også hun vil ikke længere være en fuldgyldig kvinde. Sex er som en pligt resten af dit liv. Du kan bebrejde mænd, men den virkelige fejl er det samfund, hvor barnet vokser op.

Anya: Det er længe blevet sagt, at størstedelen af ofre for vold ofte selv fremkaldte skabelsen af en kritisk situation. Og hvis du ikke idealiserer hende og ikke betragter pigen som en fattig og ulykkelig skabning, kan du se, at idealet for hende var en voksen forfører-intellektuel. Det er statistik - hver anden bypige drømmer om sådan en mand. I hans barnlige dumhed. Hun har en dårlig idé om konsekvenserne, i hendes hoved er en sådan mand en bærer af ren og høj følelse, en giver af smykker og blomster, men på ingen måde ejeren af naturlige sexdrev. Og for hver Lolita er der en Humbert. Voldtægt er i dette tilfælde resultatet af ønsket om at gøre sig gældende. "Jeg ville have alt som de store!"

Al.: Så du tror, at kvinden selv er skyld i alle hendes problemer?

Anya: Kun i den del, hvor hun ikke vil tænke.

Al.: Du ser, sindet er et selektivt fænomen. Den ene har, den anden ikke - Gud fratog det. Men det betyder ikke, at kun dem, der ved, hvordan man tænker, kan udøve deres rettigheder. Rettigheder bør være for alle.

Anya: Dette er allerede en utopi.

Al.: … Men hvad med kvinders solidaritet?

Anya: Bare en myte! Det samme som om mandlig solidaritet.

Sådan er vores åbenbaringer. Og alligevel vil jeg gerne høre en professionel mening, for i en samtale eller rettere en tvist bemærkes kun fælles problemer. Vi bad den analytiske psykolog Marina Selezneva om at kommentere dem: Sandheden er i både Alexander og Annas ord. Selvfølgelig skal du ikke gå til ekstremer, når du taler om kvinders rettigheder. Mænd er også krænket af historien. For huslige gøremål op til 30 timer om ugen, mens en mand knap 10 støtter mig, håber jeg, men dit job er lettere. Det er sandt, men desværre fra familiebudgettet for en mand at bruge mere end en kvinde. Lav en sammenligning analyse i din familie, og du vil forstå dette. Rent kvindeligt legetøj - sy- og strikkemaskine, foodprocessor og så videre - billigere end mænds sjov i form af båndoptager, tv, videokamera. Jeg taler ikke om en bil. Og forskellen med tøj er også mærkbar. Selvom damer ofte tager antallet af tøj NS.

Hvad angår temaet teenage -voldtægt, er det meget sart. Det skal huskes på, at en pige har en helt anden seksualitet end en dreng. I puberteten - perioden for dannelsen af seksualitet - har pigen ikke brug for seksuel erkendelse. Hun er fysiologisk uforberedt på orgasme. Men ofte forveksles hendes behov for hengivenhed, omsorg, opmærksomhed som et ønske om kropslig intimitet.

En dreng har brug for sex, en pige har brug for verbal kærlighed, erotiske men ikke seksuelle oplevelser. Pigen indser sine behov for kærlighed, "går til ordet" og drengen til "kødet". Og derfor adlyder pigen villigt en mere voksen person, der allerede har færdigheder i visse manipulationer. Dette ligner selvfølgelig en ubevidst provokation. Derfor er det meget vigtigt at arbejde med et barn fra 11-12 år til 17-18. For at forklare ham noget er forældre ikke bange for at diskutere "forbudte emner" og henvender sig ofte til psykologer for så at sige at forebygge."