Betragt mig som en feminist

2024 Forfatter: James Gerald | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 14:04

Da jeg var på instituttet i mit tredje år, bragte min klassekammerat Denis sin kommende kone i klassen - for at stifte bekendtskab. Brudens navn var Anya, og han introducerede os for hende på følgende måde: "Fedya er en digter, Asya er fakultetets første skønhed, Evgenia (det vil sige jeg er den ene) er feminismens højborg i vores forløb"…

Alle lo, og det gjorde jeg også, selvom jeg følte mig lidt urolig.

Nå, okay, du kan ikke kalde mig en digter, jeg er virkelig ikke en rival til Asya (jeg må også sige tak, at jeg ikke blev kaldt fakultetets anden skønhed), men jeg blev ikke bemærket i nogen seksuel chauvinisme, Jeg behandlede mænd generøst (for ikke at forveksle med "nedladende"), nogle gange endda bedre end kvinder … Der er kun tre piger på banen, og ingen af os blev fanget i en handling af kønsdiskrimination (eller endda et forsøg at begå en sådan handling). Og så er jeg nødt til, hvilken etiket de har klæbet til mig: FEMINIST, og endda grundlaget for denne retning af moderne sociologi på grundlag af hele forløbet.

Jeg spurgte mine andre klassekammerater - hvorfor er denne Denis mig? Måske har jeg krænket ham med noget? Jeg blev besvaret: du fornærmede os alle - se hvordan du behandler mænd. Nå, jeg begyndte at kigge og analyserede hver af mine handlinger omhyggeligt i forhold til disse vidunderlige skabninger, det er ikke klart, hvorfor de blev krænket over mig. Et par dage senere isolerede jeg fra min adfærd de fakta, der ikke vidnede til fordel for min naturlige feminine essens.

Først: Jeg brugte ikke makeup i college -klasser, og lavede kun makeup, da jeg gik på en date. Føreren af vores kursus sagde engang til mig: "I piger, smør endda jeres læber, ellers ser det ud til, at vi ikke betragtes som mænd!"

Sekund: Jeg var ikke flov over de uanstændige ord, der blev brugt i vittigheder. "En rigtig kvinde burde være flov, rødme og løbe væk!"

Tredje: Det viser sig, at jeg klædte mig på den forkerte måde. Jeg elskede at bære jeans og turtlenecks. "En kvinde skal klæde sig på, så hun gerne vil klæde sig af med det samme!"

Og mine klassekammerater betragtede den mest forfærdelige forbrydelse, at jeg ikke tillod mig at give et lys, tvang dem ikke til at vige for mig og bære mine tunge tasker, jeg tillod mig heller ikke at betale for mig på en cafe eller i transport og lod ikke som om han var åbnet for mig. døre og lod mig gå videre. Jeg nægtede disse tegn på opmærksomhed meget høfligt: "Mange tak, ikke, jeg vil på en eller anden måde selv". Men det viser sig, at dette var min største synd på grundlag af feminisme.

Hvordan kan jeg forklare, at den eneste grund til mit "tak, ikke-jeg-på en eller anden måde-mig selv" udelukkende ligger i den største respekt for mænd og ikke forstår, at de skal passe på mig. Hvorfor er de værre end mig? Hvorfor skulle disse respekterede mennesker, som jeg er vant til at kommunikere med på lige fod, tjene mig - åbne døre, tjene, tænde en cigaret og så videre? Hvorfor skulle en klassekammerat, som vi modtager det samme stipendium med, købe mig en busbillet eller kaffe i cafeteriet på college? Og kan du forestille dig, hvad der vil ske, hvis jeg køber ham denne kupon, kaffe eller et krus øl?

Det viste sig at være umuligt at forklare dette, og det faktum, at jeg kan klatre over et hegn eller hoppe over en grøft uden hjælp fra en venlig mandlig hånd, betragtes generelt som stødende af mine bekendte.

Jeg viste mig at være mere forstående og besluttede at vise min karakteristiske generøsitet: hvis de så har brug for min svaghed, hjælpeløshed og endda kommercialisme, ja, jeg vil forsøge at svare til deres ideer om en ægte kvinde, jeg vil ikke rigtig fornærme mine nære venner.

Men den vigtigste lektion for mig var bekendtskabet med en ægte parodi på mig. En ny laboratorieassistent, Oksana, er kommet til vores afdeling. Pige grenadier. Hun talte i høj bas, svor og røg et rør (i ekstreme tilfælde gik hun med til "Belomor"). Oksana var altid foran mændene, hvis der var behov for at flytte borde, garderober og sofaer, og hun meldte sig ikke frivilligt til at hjælpe, men tog bare fat i netop dette bord, garderobe eller sofa og trak det og sagde: “Eh! Ikke desto mindre får du ikke hjælp fra bønderne. " Hun bar ikke bare jeans - trøjer og brugte ikke makeup, Oksana bar herrejakker, hatte og kvælede sig selv med parfume til mænd.

Da hun kom til instituttet i en nederdel, gav min klassekammerat - en kvindemester, der var kendt af hele instituttet - hende et ganske anstændigt kompliment. Oksana gav ham et slag i ansigtet med ordene:”Gå eftersøg dine piger! Jeg er ikke sådan! Se, så snart de ser en kort nederdel, stræber de efter at kravle under den! " Desuden bragte hun selv en lighter til både piger og en mandlig repræsentant, da jeg engang så Oksana tage en æske med vodka fra to kandidatstuderende for selv at bære den til afdelingen. Hendes eneste argument var, "Det er tungt." Og alligevel - en fuldstændig anekdotisk sag - da han diskuterede en film, tænkte Oksana, der ville skildre, hvordan hovedpersonen bar sin elskede i sine arme, ikke på noget bedre, hvordan man skulle gribe en ung mand (højde 180, vægt - ikke lille) i hendes arme og begynde at snurre rundt i rummet med ham i tempoet på en vals.

Da jeg så alt dette, forstod jeg, hvorfor blide kvidrende fugle, useriøse og flirtende, der aldrig holder noget tungere end en håndtaske i deres hænder, er tættere og dyrere på mænd. Jeg forstod og skyndte mig at genoverveje min adfærd. Nu går jeg på arbejde i stramme nederdele; Jeg rødmer flittigt som svar på tvetydige komplimenter; om morgenen bruger jeg mindst en halv time på makeup; hvis jeg bliver inviteret til at spise aftensmad, så efterlader jeg i princippet min pung hjemme og tager aldrig en lighter med - hvorfor? - der er så mange dejlige mænd rundt omkring, som kun drømmer om at hjælpe mig med at tænde en cigaret.

Jeg sagde: “Nej til feminisme!” Fordi jeg var meget bange for, at nogen bag min ryg ville kalde mig “grenadierpige”. Men siden da, da jeg følte mig som en rigtig feminin kvinde, og ikke kun en ven og ledsager af mine bekendte mænd, begyndte jeg at blive meget bange for seksuel determinisme.

Engang i min kollegas anmeldelse af en ny film læste jeg sætningen: "… sådan et almindeligt kvindeligt problem som et valg mellem to mænd …" Jeg blev chokeret og bad om en forklaring: har mænd aldrig et valg problem? Jeg fik at vide, at mænd ikke laver problemer ud af sådanne bagateller, sådan nonsens er kvinders skæbne. Jeg (næsten forpustet) udtalte: "Dette er mandschauvinisme - sig det!" Til hvilket jeg hørte svaret: "Dette er chauvinisme blandt kvinder og selvbevidsthed blandt mænd!"

Fra denne bemærkning var jeg følelsesløs, jeg kunne ikke finde ord, men lidt senere tænkte jeg: måske er alt forgæves, måske er jeg forgæves, at jeg er ven med dem på lige vilkår, så forsøger jeg at svare til deres idé? Måske skulle vi tage os sammen og sparke vores feminisme ind i deres maskuline selvbevidsthed, eh? …