Evgeny Steblov: "Det plejede at være en dårlig form at tale om berømmelse"

2024 Forfatter: James Gerald | [email protected]. Sidst ændret: 2024-01-12 17:39

Han er charmerende, subtil, intelligent, mens han under alle omstændigheder forbliver naturlig og beskeden. Man kan gætte i ham, der tilhører en gammel adelsfamilie.

Hans oldefar, general Pavel Pavlovich Steblov, var på et tidspunkt stedfortræder for Rybinsk byduma, tjente som fuldt statsråd.

Kolleger-filmskabere siger om Evgeny Steblov: en mand med høj moralsk standard. Og publikum genkendte og blev forelsket i ham efter udgivelsen af filmene "Jeg går rundt i Moskva", "Kærlighedens slave", "Af familiehensyn", "Baskervilles hund". På skærmen legemliggjorde han billedet af en ideel familiefar og delte ikke med ham i livet.

Om kultur, åndelig udvikling, ægte kærlighed og uventede vendinger i hans skæbne talte Evgeny Yuryevich med korrespondenten "Cleo".

Evgeny Yurievich, 2014 er blevet erklæret som kulturår i Rusland. Sloganet på plakaterne er: "Kultur ændrer os!" Er du enig i denne formulering?

Blitz -spørgsmål "Cleo":

- Er du venner med Internettet?

- Jeg er ikke afhængig af netværket, jeg tror ikke, at det er progressivt.

- Hvad er en uacceptabel luksus for dig?

- Jeg kan ikke svare, jeg ved det ikke, jeg har aldrig tænkt over det.

- Hvilket dyr forbinder du dig med?

- Generelt er en person et potentielt dyr og en potentiel engel.

- Havde du et kaldenavn som barn?

- Nej.

- Hvad tænder dig?

- Tændes er et tvetydigt ord. Arbejdet starter.

- Er du en ugle eller en lærke?

- Lærke.

- Hvad er din psykologiske alder?

- Jeg føler i min alder.

- Har du en talisman?

- Jeg har altid et kryds.

- Hvordan lindrer du stress?

- I landet.

- Hvilken melodi er på din mobil?

- Normal.

- Hvad er din foretrukne aforisme?

- Jeg lever efter princippet: gør hvad du skal - og kom hvad der må.

Kultur ændrer os, hvis vi selv er tiltrukket af det, hvis vi vil ændre. Og så er der spørgsmålet om, hvilken slags kultur. Det kan være anderledes. For mig, som en ortodoks person, bør kultur være baseret på moralske værdier, kristne. Men nu bevæger vores europæiske civilisation sig aktivt væk fra dem, i det omfang et af de grundlæggende lande i den kristne civilisation Frankrig støtter homokultur i regi af universelle værdier. Derfor kan jeg sige, at “Kultur ændrer os” er et noget lumsk slogan. Spørg dem, hvad en person er, de vil ikke svare. Efter min mening er en person et potentielt dyr, og på den anden side en potentiel engel og lever mellem disse to poler. Og jo længere vi bevæger os fra dyret til englen, jo flere chancer for frelse. Og jeg, som ortodoks person, tror på frelse. Derfor, så … Og når der med kultur menes frihed for nogle egne manifestationer - det er ikke godt! Så er det jo ikke alle manifestationer, der kan tilskrives begrebet”kultur”. Her på billederne er måtten legaliseret. Hvad er så godt ved det? Det er trist, at kunstnere ikke kan udtrykke sig på anden vis! De siger til sig selv i undskyldning: "Nå, det er sandt!" Men sandheden er en anden: der er nedbryderes sandhed, og der er sandheden om høje åndelige standarder. Se her, klassikerne i russisk kultur: Dostojevskij, Pushkin og andre, blev de mindre udtryksfulde, fordi de ikke brugte bandeord? Ingen! Omvendt! Du kan sige, at vores digtere også havde humoristiske epigrammer med uanstændigheder. Men du må være enig, hvis Yesenin og Pushkin kun efterlod dette, ville vi ikke huske dem. Derfor er kultur et begreb, der kan udvides, enhver bestemmer selv, hvad dette koncept betyder for ham.

Hvordan har kunstfunktionen efter din mening ændret sig? Engang kunst opdraget, begejstret, og i dag kommer det meget ofte ned på verbet "overraskelser", for eksempel med puljer på scenen

Når der ikke er mere at sige til seeren, så tyer de virkelig til eksterne effekter! Fordi de ikke kan andet! Jeg bliver snart 69 år! Jeg var heldig at arbejde med fremragende mestre: Faina Ranevskaya, Lyubov Orlova osv. De var lyse mennesker og på mange måder uartige. Skuespilleryrket er umuligt uden ulykke! Men de kendte den høje videnskab om selvbeherskelse. Ægte kultur er videnskaben om selvbeherskelse.

I dag drømmer den yngre generation af kunstnere om berømmelse. Var alt anderledes i sovjettiden?

Helt rigtigt. I vores land blev det generelt betragtet som dårlig form at tale om berømmelse højt. Måske drømte nogen i dybden af hans sjæl, men det blev aldrig sagt højt. Og generelt, så hvis de gik for at studere som skuespillere, så for professionens skyld, og ikke berømmelse. Jeg var ikke bare så heldig at vide, men også at arbejde med Faina Ranevskaya, Lyubov Orlova! Lyubov Petrovna, selvom hun var en superstjerne, men hvor forstod hun ansvar! Hvilken intelligent person hun var! Derfor efterlod hun et sådant mærke, at hun stadig huskes den dag i dag! Skrøbelig Askepot, prinsesse! Ikke rørende, ikke i den forstand! Der var en vis utilgængelighed i hende, som fik ønsket om at bøje sig, ikke røre hendes hænder, nemlig at bøje sig for denne kvinde!

I dag er vi klar til at kalde alt et talent! Det er jeg uenig i! Talent er plus en evne mere, evnen til selvudvikling.

Hvordan vil du formulere, hvad ægte talent er?

I dag er vi klar til at kalde alt et talent! Enhver gave, enhver evne er et talent. Det er jeg uenig i! Talent er plus en evne mere, evnen til selvudvikling.

Er der noget, du aldrig vil gøre af hensyn til arbejdet?

(Tankevækkende.) Måske er der! Jeg vil aldrig ligge i en kiste i biografen eller i teatret. Det behøver bare ikke gøres, og det er det! Jeg talte om dette med min søn, han svarer simpelt: ikke nødvendigt, det er alt, senere forstår vi hvorfor.

Hvor behagelig føler du dig i dag i kunsten, i det moderne samfund, som er blevet fanget af informationsteknologi?

Først og fremmest er jeg en ortodoks person. Min frihed er i Gud. Selvfølgelig er der mange ting at affinde sig med. Ydmyghed er en meget vanskelig videnskab og en vanskelig vej, og praktisk talt er den uendelig. Du skal hele tiden ydmyge dig selv! Jeg kan ikke lide moderne slang: i livet, sådan, faktisk … Det er alle tyveord! I mine ungdomsår var der selvfølgelig også slang, men vi havde begrænsninger: det var kun muligt at tale det i gården. Og nu, i denne forstand, fuldstændig frihed. Men ved du, hvad der gør dig glad? Mange ortodokse unge er dukket op. Unge mødre med børn kommer til gudstjenester, det er rart at se! Der er mange gode, kultiverede, uddannede unge mennesker, det er meget godt.

• 

• 

• 

Men alligevel, hvordan har begrebet "kærlighed" ændret sig i det moderne samfund, har det ændret sig?

Kærlighed er en gave fra Gud. Nogen er givet til at forstå denne følelse, nogen er ikke givet! Nogen tager noget andet for kærligheden. Alt dette er individuelt. Og sådan har det altid været. Men ægte kærlighed går ikke forbi, den hæver. Jeg forstår ikke mænd, der samler kvinder. Det forekommer mig, at dette taler om en vis inkonsekvens i kærligheden. Alle faser skal bestås med en, din kvinde.

Kærlighed er en gave fra Gud. Nogen er givet til at forstå denne følelse, nogen er ikke givet! Nogen tager noget andet for kærligheden.

Din søn, ligesom dig, var engageret i kreativt arbejde, men gik til et kloster. Var det hans bevidste valg?

Selvfølgelig! Uden tvivl! Når det først er væk, betyder det, at det var så behageligt for Gud. Det er trist, at min familie sluttede der, men fra ortodoksiens synspunkt er åndelig forbindelse vigtigere, alt andet er relativt.

Hvordan kom du til Gud? Påvirket af bedstemor, der tog eksamen fra den teologiske skole?

Alt var gradvist. Men jeg blev født som en troende. Voksede op under klokken. Vi boede tæt på Riga stationen, og der var en kirke i nærheden. Jeg har altid været tiltrukket af kirkegården. Jeg gik til ortodoksi i lang tid. Jeg blev døbt, da jeg var over 30. Men nytænkning af livet skete, da jeg havde en alvorlig ulykke, mirakuløst overlevede, der var de sværeste operationer og en lang genoprettelsesproces. Så syntes Herren at stoppe mig, jeg spolede mit liv tilbage, mit verdensbillede ændrede sig meget.