Ude af øje ude af sind

2024 Forfatter: James Gerald | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 14:04

Ude af øje ude af sind!

Det er ingen hemmelighed, at i andre ægtepars liv kommer der et øjeblik, hvor det pludselig bliver klart: uanset hvad du gør, er skilsmisse uundgåelig. Derudover har ægtefællerne allerede, det ser ud til, været slidt op med hinanden så meget, at afsked ser ud til at være den bedste vej ud. Ikke desto mindre er der lidt, der kan forårsage en sådan lidenskabshet og en storm af følelser som en skilsmisse. Denne proces er som regel ret anspændt, konfliktfyldt og skandaløs. I en sådan situation stopper vi med at genkende vores, i det væsentlige, de sødeste venner og bekendte, der pludselig bliver til spidsmus og hysterik, vildfarelse og klynk generelt til uforsonlige fjender.

Siden Romerrigets dage, den mest radikale måde at slippe af med hadefuld kone der var en storslået begravelse af sidstnævnte. Det var senere i Rom, at ideen om et kontraktligt ægteskab opstod, det vil sige et ægteskab, der blev indgået i et år og efter den angivne tid enten blev forlænget eller ophørte med at eksistere. Dette er allerede en slags liberalisme.

"Nej, det virker ikke!", - besluttede mænd i forskellige lande og slap af med deres koner ved at sende dem til et kloster, såsom Johannes den Frygtelige eller Peter den Store. Sidstnævnte sendte sin kone Evdokia til klosteret og ønskede at gifte sig igen, men det var under Peter I, at traditionen med "mindelige" skilsmisser opstod. I 1722 udstedte Peter I et dekret om "midlertidig adskillelse", som tillod ægtefællerne at gå uden at bede om tilladelse fra synoden. Til dette var det nødvendigt, foran vidner, at give en skriftlig bekræftelse på, at du ikke havde krav mod din tidligere ægtefælle.

Over tid blev denne skilsmissemetode meget populær blandt adelen i det 19. århundrede. En sådan "midlertidig adskillelse" kan imidlertid (se ovenfor) ikke betragtes som en officiel skilsmisse, hvilket medfører bodeling og andre ubehagelige konsekvenser. Ofte, efter en formel afgang, opretholdt ægtefællerne ganske venlige relationer. Rent mytiske grunde blev brugt til at formalisere den skilsmisse, der allerede havde fundet sted. For eksempel bad prins A. P. Vyazemsky, da han havde levet ti år i ægteskab og otte år adskilt fra sin kone, at synoden skulle skilles fra dem på grund af "alderdom, sygdom og manglende evne til samliv." Den Hellige Synode indså anmodningen ved at indse det fjerntliggende påskud. Og dermed bidrog han til den velgørende proces med at fremme frivillige og fredelige skilsmisser. Ædle adelskvinder i århundredet før sidst var ikke bange for skilsmisse: de kendte sikkert deres ejendomsret. De havde ret til en syvende af ægtefællens godser og en fjerdedel af hans fast ejendom og kapital. Medmindre de selvfølgelig opførte sig anstændigt over for deres eksmand. Civillovene i 1700 -tallet opfordrede de stridende parter til at afstå fra "kampe og overfald, gensidige bid, uanstændigt gøen og brøl". Der var imidlertid absurde koner, der krævede af sin mand næsten hele ejendommen. Sådan var kona til Generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov. Suvorov, der var desperat efter at blive skilt fra hende, bad Paul I om lov til at aflægge klosterløfter. Og kun suverænens aktive mægling hjalp med at løse sagen i mindelighed …

Skilsmisser er blevet almindelige allerede i det tyvende århundrede. De problemer, der opstår i forbindelse med skilsmisse, vokser sandelig. Især blandt rige mennesker og især hvis deres "halvdel" ikke har en mindre absurd karakter, en god advokat og indtager en aktiv livsposition. Så i midten af 1960'erne anmodede den 29-årige hertug af Argyll om skilsmisse og anklagede sin 19-årige kone for utroskab. Han fremlagde fotografier som bevis. Det skildrede hans anden halvdel, som ikke bare elskede en anden mand - hun gjorde det på en ekstremt pervers måde. Hertugen besluttede at udsætte den unge kone for en sådan ydmygelse af rent merkantile årsager: i tilfælde af en mindelig skilsmisse skulle han betale sin kone 50 tusind pund årligt. Hertuginden fandt imidlertid erfarne advokater, og sagen trak ud. Processen varede tredive år. Den 59-årige hertug vandt stadig sagen. Jeg tror på dette tidspunkt, at spørgsmålet om utroskab var fuldstændig irrelevant.

Det tyvende århundredes samfund er naturligvis blevet mere tolerant over for skilsmisse. For eksempel har kvinder i afrikanske lande modtaget retten til at blive initiativtagere til skilsmisse. En egyptisk mand har længe været i stand til at få en skilsmisse uden problemer, mens en kvinde, der anmoder om skilsmisse, stadig har brug for at bevise fakta om mishandling af sin mand. Og nu har det egyptiske parlament givet indrømmelser uden fortilfælde - kvinder har modtaget ret til at anmode om skilsmisse på grund af "psykologisk uforenelighed" med deres ægtefæller. Sandt nok forbliver der i dette tilfælde et væsentligt forbehold: en kvinde skal returnere kalymet, dvs. den løsesum, som den kommende mand engang betalte til brudens forældre. Det er det! Jeg returnerede pengene - og du kan være fri!

I Republikken Guinea tilbage i 60'erne. Der blev gennemført en familielovreform. Kvinderåd er blevet en integreret del af det lokale selvstyre system. Denne situation er generelt blevet bevaret den dag i dag. På et møde i kvinderådet kan enhver kone udsætte sin mand for forskellige synder, for eksempel forræderi eller overfald. Ud over offentlig mistillid står han over for en bøde til fordel for sin kones slægtninge eller lokalsamfundet, hvis størrelse bestemmes af det samme kvinderåd. For en mand er det ikke særlig lovende og endda skammeligt at bekæmpe kvinderådet gennem retten.

Dette er i islamiske lande. Hvad sker der i Europa? Og i Europa er nogle repræsentanter for det postindustrielle samfund gået så langt, at de ikke kun organiserede virtuelle bryllupper, men også virtuelle skilsmisser. Håndværkere på Internettet tilbød interesserede ægtepar hurtige, ikke-publicerede skilsmissetjenester. 79,99 £ for skilsmissesagen på dokumenter, der sendes over internettet til Desktop Lower. Den traditionelle vej til befrielse fra ægteskabets trældom kræver mindst fem gange så meget. På Internettet tager det kun en halv time at udfylde dokumenterne. De sendes derefter til eksperter, der venter ved computerne. Efter at have tjekket og aftalt med klienterne, forelægger advokaterne dokumentationen for retten.

Tjenesterne i tjenesten er allerede blevet brugt af 300 par, og som eksperter forudser, vil virksomheden snart forvente en tilstrømning af ansøgere.

En lignende service findes i Rusland - hans navn er LOVE IS GONE^® (skilsmissecenter). Dette center har specialiseret sig i juridisk støtte til hele skilsmisseprocessen fra at indgive et krav til at få et skilsmisseattest. Ægtefællernes personlige tilstedeværelse er ikke påkrævet. Projektets hovedformål er at gøre ægteskabets opløsning (både for ægtefællerne og deres børn) så smertefuld og mindre dramatisk som muligt, så deres rettigheder og legitime interesser beskyttes.

*****

Så er det muligt at få en skilsmisse uden at udmatte sjælen for at finde ud af, hvem der har skylden, og hvem der er værre? Menneskehedens århundreder gamle historie siger blankt: nej. Fremskridt, som du ved, består imidlertid ikke kun i opfindelsen af cisternen, men også i blødgøringen af moral. Folk bliver klogere og mere egoistiske - mange har allerede forstået, at det er bedst at skilles uden ondskab. Skilsmisse er en test. En test af sund fornuft, som din fremtid i høj grad afhænger af.